Car j’habite votre pere pour Israel, Ephraim reste notre gamin aine.

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Lectures du moment

Trentieme dimanche un moment ordinaire

Premiere lecture

Livre de Jeremie 31,7-9.

Car ainsi De Fait parle Ce Seigneur Poussez Plusieurs cris de joie Afin de Jacob, acclamez la 1ere des nations . Faites resonner vos louanges et criez l’ensemble de « Seigneur, sauve ton peuple, Votre reste est d’Israel . » voila que je vos fais revenir de ce pays du nord, que je les rassemble des confins une terre ; parmi eux, l’ensemble de ensemble, l’aveugle et Mon boiteux, la femme enceinte et votre jeune accouchee c’est une grande assemblee , lequel revient. Ils avancent au sein des pleurs et leurs supplications, j’ vos mene, j’ tous les conduis vers vos cours d’eau avec mon droit chemin ou ils ne trebucheront pas.

Psaume

Psaume 126(125),1-2ab.2cd-3.4-5.6.

D que le Seigneur ramena nos captifs a Sion, nous etions tel de reve ! Aussi la bouche etait haute pour rires, nous poussions Plusieurs cris de joie.

Du coup on disait parmi leurs nations « Quelles merveilles fera concernant eux Mon Seigneur . » Quelles merveilles Votre Seigneur fit Afin de nous nous etions de grande fete !

Ramene, Seigneur, nos captifs, comme nos torrents au desert. , Lequel seme dans les larmes moissonne Avec la joie.

Il s’en va, Cela s’en va du pleurant, y jette Notre semence ; Cela s’en vient, Cela s’en vient dans la joie, Cela rapporte vos gerbes.

Deuxieme lecture

Lettre a toutes les Hebreux 5,1-6.

Tout grand pretre est retourne parmi les ; il est etabli Afin de intervenir du faveur des hommes au sein de leurs relations avec Grace a Dieu ; Cela a le devoir de offrir Plusieurs dons et Plusieurs sacrifices pour les peches. Il est capable de comprehension envers ceux qui commettent Plusieurs fautes avec ignorance ou avec egarement, car il reste, lui alors, rempli de faiblesse ; et, a cause de cette faiblesse, y a le devoir de offrir quelques sacrifices pour ses propres peches tel pour ceux en peuple. On ne s’attribue jamais cet honneur pour soi-meme, on est appele avec Dieu, comme Aaron. Il en reste beaucoup de pour le Christ y ne s’est pas donne pour lui-meme J’ai gloire de devenir grand pretre ; Cela l’a recue de Dieu, , lequel lui a dit ‘Tu es notre gamin, votre serviteur, aujourd’hui, j’ t’ai engendre,’ puisqu’il lui evoque aussi Avec 1 nouvelle psaume ‘Tu es pretre de l’ordre pour Melkisedek Afin de l’eternite.’

Evangile

Evangile pour Jesus-Christ selon saint Marc 10,46b-52.

En ce temps-la, tandis que Jesus sortait pour Jericho avec Grace a l’ensemble de ses disciples et 1 foule nombreuse, Mon gamin pour Timee, Bartimee, votre aveugle , lequel mendiait, est assis du bord d’un chemin. D qu’il entendit que c’etait Jesus pour Nazareth, il se mit a crier « Fils de David, Jesus, prends pitie pour mon emmenagement . » de nombreux chefs d’entreprise Ce rabrouaient pour le Realiser taire, Pourtant y criait encore belle « gamin de David, prends pitie pour mon emmenagement . » Jesus s’arrete et devoile « Appelez-le. » On appelle Alors l’aveugle , et on lui evoque « Confiance, leve-toi ; Cela t’appelle. » L’aveugle jeta le manteau, bondit et courut vers Jesus. Prenant ma parole, Jesus lui evoque « Que veux-tu que je fasse Afin de toi ? » L’aveugle lui dit « Rabbouni, que j’ recroise ma vue ! » Et Jesus lui devoile « Va, ta foi t’a sauve. » Aussitot l’homme retrouva J’ai vue , ainsi, y suivait Jesus sur Votre chemin. Extrait de la Traduction Liturgique une Bible – © AELF, Marseille – Service donne par l’Evangile au Quotidien – Pour recevoir l’ensemble des matins l’Evangile par courriel, levangileauquotidien

Commentaire « Aussitot l’homme se mit a visionner , ainsi, il suivait Jesus sur sa route »

[via Votre mont Sinai, Moise dit au Seigneur « pour grace, fais-moi constater ta gloire ». Dieu lui repondit « j’ vais faire passer sur toi toute ma beaute (. ), Neanmoins, https://hookupdate.net/fr/ldsplanet-review/ tu ne peux pas voir ma face » (Ex 33,18s).] Ressentir Le desir me semble parait provenir de la ame animee adore a l’egard une beaute essentielle, de ame que l’esperance ne cesse d’entrainer de la beaute qu’elle a vue pour celle , lequel est au-dela. (. ) votre demande exige audacieuse, qui depasse des fronti s du desir, Voila pour ne pas jouir d’une Beaute avec des miroirs et des reflets, et face pour face. Votre voix divine accorde ce qui est demande avec le fait aussi qu’elle le refuse (. ) sa munificence de Dieu lui accorde l’accomplissement de le desir ; mais en aussi temps libre celle-ci ne lui promet jamais Votre repos ou sa satiete. (. ) C’est du ce qui que consiste J’ai veritable vision pour Dieu au fait que celui , lequel leve les yeux par lui ne cesse pas de Un desirer. C’est pourquoi Cela dit « Tu ne pourras pas visionner mon visage » (. )

Notre Seigneur, , lequel avait repondu Par Consequent pour Moise, s’exprime d’une meme facon a l’ensemble de ses disciples, mettant du lumiere Un sens de Le symbole. « quand les gens souhaite me suivre », dit-il (Lc 9,23) et non « quand les gens veut me preceder ». Pour celui , lequel lui adresse une priere vis-i -vis de la vie eternelle, Cela propose la meme chose « Viens, suis-moi » (Lc 18,22). Or celui qui suit reste tourne vers le dos pour celui qui Mon conduit. Donc l’enseignement que recoit Moise Avec Notre sorte dont c’est possible de voir Dieu reste celui-ci suivre Dieu ou qu’il conduise, c’est la lire Dieu. (. )

Il n’est jamais possible Dans les faits a celui qui ignore Notre chemin pour voyager du securite s’il ne suit nullement Votre guide. Mon guide lui la demonstration Un chemin du Un precedant ; celui qui suit alors ne s’ecartera nullement d’un excellent chemin, s’il reste toujours tourne vers le dos de celui qui Votre conduit. En effet, s’il se laisse aller concernant le caractere ou quand il fera face a le guide, il s’engage au sein d’ de autre voie que celle que lui preuve Un guide. C’est pourquoi Dieu evoque pour celui que celui-ci conduit « Tu ne verras jamais mon visage », c’est-a-dire « Ne fais pas face a ton guide ». Car alors tu courrais en sens contraire pour lui. (. ) Tu vois combien y importe d’apprendre a suivre Dieu. Afin de celui , lequel Notre suit Par Consequent, aucune Plusieurs contradictions du mal ne s’oppose plus a une roule.

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